Se viene…
sin vueltas por intransigencias
cuando bombos tañen sus dolencias
tal vez sin agrados
en el último carnaval
joven moriré…
por vivir solo recordando
y que nadie se atreva desterrar mis huesos
ni con serpentinas creyendo salvación
aún cuando mi sepultura
tenga grietas en la nada.
Joven moriré
muy joven a pesar de mi vejez
en el último carnaval
en el catre donde nací
mirando las sierras de mis versos
y los senderos ocultos
del día que sucumbí.
Confieso, he vivido ausente
extrañando
viviendo y sobreviviendo
en todas las vidas sin cobardías.
No busqué la perfección
adulación
ni opulencia con mis brazos
he sido yo, con mi ser sólo yo.
Por mi oculta sabiduría
un buen recuerdo mil veces seré
pero yo no moriré como Santiago de Chuco en
Paris
ni al costado del Támesis
en el Rimac
de seguro en mis valles
como el río Chumbao
recordando memorias
del pasajero que fui al destierro
desde la noche que me vieron partir…
pero yo,
joven moriré...
muy joven moriré
A pesar de mi vejez.
DIOS A ESCUCHADO
Al nacer supe que estaba por morir
me habían descuartizado
en pedazos con mis padres
en las minas de oro
uno por uno fuimos terminando
nadie dijo nada
sino recuerdos
de que un día será mi grandeza
es mi destino al llegar.
Voy creciendo a manos empuñadas
escuchando mis propias voces
mirando hombres que pretenden amarse
terminan por odiarse
nací en el campo y aprendí ver ciudades
y no deseo ver el cielo con la cruz por delante
sinceramente
soy de los que viven conociendo el final
descabezado
y evocando el futuro que fue ayer…
Seré loco por decir lo que siento
aprendí renegar tantas estatuas
se hallan en las plazas
conmemorando lo esclavo que soy
trabajando a gordas gotas del sudor
por esas monedas que es mi pan.
Hombre o animal
soy irracional
pero no acabaré
sabiendo mi dolor
tu dolor
ni el dolor de los que ya no saben qué es el
dolor.
Cuando nací
nubes lloraron con tormentas
crecieron lunas encapuchadas
los Kactus se armaron con sus pobrezas
y el sol brincó en la sombra
felizmente
para verme crecer…
libre con mis pensamientos
poderoso como cóndores en las punas.
Por qué indignarme con naderías
la noche dormía con la noche
supe que todo era irremediable
nadie esta sano
tan-pocos decentes
sinceramente
ya no sé qué es el mundo
hombres se van perdiendo
sin dignidad
y yo,
al nacer supe que estaba por morir
descuartizado
será mi destino al llegar…
PIEDRA
Solitario,
sin alma en el
suelo
sin corazón
no tengo vida
piedra.
En los montes
valles y quebradas
en el desierto
en la playa con la
arena
piedra.
me condenas
iniservible
porque sobre mi
hombres y animales
vienen y van
y nadie recuerda mi
nomnre
piedra.
Sin alma no tengo
vida
sin amor a quién
amar
asi soy yo...
una piedra sin
colores
una piedra tirada
y estoy sin vida.
Pero dios no me
dijo:
levantate y anda
porque no conocía
el restro de mi madre
y el corazón de mi
amada.
Todos me miran una
piedra
y nadie escucha mi
infeliz canto
pero un día
un día despertaré
como un trueno
y el feretro que me
dieron por dormir
será el cimiento de
mi nuevo imperio.
Piedra.
NOSTALGIAS MILENARIAS
Cuántos años ha
pasado
Cientos y ya no sé
cuando.
Milenarios y ricos
por historia
vivimos indigentes
sin tierras, sin
nombre
y hablando otras
lenguas
que condena el
corazón.
Por decir ama
q'echuaychu nos dicen quechuas;
los que se hacen
arrebatar.
No hay ofensa peor
tildar quechua al
Runa-simi.
nos cambiaron de
nombre
rostros violando
mujeres
por dios, en nombre
de dios
y de su rey su
crueldad.
Diariamente Tayta
Inti nace
al morir entre
chaskas.
Si fuimos grandes
por qué somos pequeños
tal vez libres no
somos
a pesar de nuestra
libertad.
Esclavos por pagar
cuentas
de tantos cacos
conviven en nuestras sangres.
Pero quien soy
si tengo nombre no
recuerdo
tengo sueños no
despierto
dicen soy padre de
mis nietos
Atusparia cayó
luchando
También Uchuco
Pedro
Por ser cobarde
estoy viejo
Sin fuerza
recobrando mis grandezas.
Wayq'epanaykuna,
hermanos míos
ya no hay arcabuces
que asusten
caballos también
son mansos
problemas nosotros
somos
indios pretendiendo
ser gringos
avergonzados por
espejos
muchos vivimos
disfrazados,
y escondiendo
verdades inocultas,
honrémonos somos
Indo tawantinsuyanos,
color de nuestros
suelos.
Taytallay almakuna
pantiun punkupi
sayawaspayki
Wañuyta q'uwaranki
Manarak' wiñayta
tukuchkati
kanan punchaukuna
tutakunawan
machuyasq'ataña
tariwan
kausayta
kutichipuwanampak'
willkaykunañacha
apu runakuna kanq'a
wiq'iycunapa
sutuyninwan
allpaykunapa
muchuyninwan.
q'ayllas kausay
yuyananchipaq.
'Padre de los
espíritus
Tu me has buscado
Dándome muertes a
la puerta del panteón
Aun cuando estaba
por crecer.
Ahora ya de viejo
me encuentras
En mis días que ya
son noches
Tantas vidas para
devolverme.
Sobre cada gota de
mis lágrimas
Sobre lo fértil de
mis tierras
Ya mis retoños
vivirán por mí
Para recordar lo
milenario que ayer fui.'
TRES
VIENTOS
Tres vientos y más
vientos
avisan el arribo en
correntada
de su grandeza el
nacional.
Y el imperio de los
sueños,
mis sueños,
despiertos los ven llegar,
sin clavos ni
cadenas a quien atar
sino a la brutal
ignorancia del gobierno,
su crueldad.
Tres vientos y más
vientos.
Con las lluvias en
la noche mi tortura
y en la madrugada
del día que sucumbí,
voy contento en su
espera.
Mientras que otros
pieles quebrajados
como gusanos en
arrastre
los ven partir sin
esperanza...
Sin esperanza más
que su muerte.
Tres vientos y más
vientos.
En un fondo casi
estrellado de la flor que yo amo
me valgo de su
aliento.
¡Despierta! - Me
dice.
Soy joven
fortachón,
pero ésta corajina
me censura frágil
por el mal gusto de
su nombre:
Indigencia.
Tres vientos y más
vientos.
Mal pagano maldito
cruel.
Y más vientos.
Si yo soy el
pecado,
pues serías tú la
condena de mi risa en llanto
y de la sangre que
derramé con mis hermanos
que hoy lloran su
pobreza.
Sí, yo trabajo de
Sol a Sol,
de punta a punta
y con el polvo de
mi tierra
te doy vida maldita
opulencia.
Por tu vida se
gasta la mía.
Tres vientos y más
vientos,
pero con el Sol de
la madrugada anuncian la llegada.
Y espero su arribo
en correntada,
de su grandeza;
el nacional.
REBROTES DE SANGRE
“Hace mucho hasta ayer éramos un pueblo
grandioso
Al bajar de sus barcos además de viruelas
Han llevado ambiciones.
Por ese oro miserable nos han destruido
Nuestros padres han muerto
Y están por morir nuestros nietos
Dicen sin tradiciones
no podremos sobrevivir
Pero en ésta mágica tarde lleno de confusiones
un zorzal cantará implorando espíritus
un CHIWACU silvador volverá INKA
a recordarnos grandeza de aquel ayer..”.
Miro el alma
y la sangre me fluye
cálida por las venas al rostro.
Ya no soy rey
ni el Tawantinsuyu me hace imperial.
Llegaron sucios
con barbas al Huascarán
y con pólvoras
reventaron voces
del chiwacu silbador.
¡Chiu!
¡Chiuuuuuuuuuuuu!
Quemaron alas en nidos de pajas
sangre incrédula bebió la tierra
Cinco siglos en cautiverio,
a sombras de su crueldad.
Y desvergonzados huesos
años me vieron parir
sin nombres
ni recuerdos por cuales luchar.
Miro aquel ayer
Lunas con las vírgenes
al Sol con soldados combativos
Pacha Mama surcando pampas frías
y yo,
tengo frío
rabia de Dios.
Falsos Inkas
destruyeron templos, andenes
bloquearon caminos sin esperanzas,
pero no pudieron apañar sangres
porque la sangre de su sangre es mi sangre
re-brotan en mis venas
y Tupac Amaru no conoció muertes
ni con las fuerzas de sus bestias
¡Ay chiwako, chiawakitu silbador!
canta dolores entre luces
tantas veces días conocen madrugadas.
¡Chiu!
¡Chiuuuuuuuuuuuu!
Pero la sangre es mi sangre
tiene memoria a pachamama.
Crecí bajo ecos en silencio
y aprendí a caminar como felino glorificado
porque Taytas y Wiraq’uchas
reviven en sus entierros
para crecer flores sobre tumbas.
Seremos Inkas inacabables
porque la ira ha fermentado más ira
y a la fuerza del hombre
no se engaña más con mentiras
de Dioses en papeles.
¡Chiu!
¡chiuuuuuuuuuuuu!
Ha cantado el chiwaku silbador
y es su deseo.
Y yo,
soy el hijo
soy el Inka
estoy con vida.
MI DESTIERRO
¡Silencio,
por favor silencio!
- Morir de amor para nacer sabiendo amar.
Así cantan gorriones
gustosos en mi vida.
Aunque hermosa
no me es fácil oír su voz,
me es nostalgia
resuenan escarmientos
y agitan sus auras en mis memorias
para verme llorar...
Cuando nací pasajero al martirio
me baten insolentes alientos
por vivir sólo recordando.
Hijo del sol con la luna
estrellas me son ingratas luciérnagas,
pero noches silenciosas recuerdan
ya estoy viejo,
viviendo
solamente sobreviviendo.
Y entona el gorrión una y otra vez,
resonando penas al recuerdo.
Estoy apenado por llantos en mi alma
distancias me partieron a polvos
jamás fui cobarde corriendo vientos
indudablemente
soy milenario,
pero sin culpas sueño arrepentido.
Y cuando acurrucado estoy
nadie dice si me levanto ando.
En mis tierras
poderoso ya no soy
ni alegre espero al amanecer
semejantes lapidan semejantes
me desterraron a otras cruces
para no volver jamás…
Cántame tu canto
gorrioncito de las punas
oír tus voz es alivio
incansables fervores con desamores
se levantan
Tristemente en mi pecho.
Ostracismo amargo desarraigo.
Abatido y armado con lágrimas
espero volver a tus causes
y ser cultivo en tus valles.
¡Silencio,
por favor silencio!
- Morir de amor para nacer sabiendo amar
Así canta el gorrión en mi destierro
convencido,
ilusionando mis retornos.
ANDINO
Soy de las pampas,
vientos en cosechas
Ichus y vizcachas pueblan mi corazón.
Pichinku silva pasiones y
Gilguero canta huaynos.
Soy de los Andes
chapchando cocas invoco Wiraq’ucha
mi señor.
Si estoy en ciudad
dicen cholo con hojotas
y si converso español dicen soy motoso.
Cuando cabizbajo silencios
humillarme siempre quieren
no importa
porque soy papa con charki
olluquito
y queso con mote.
Soy pacha mama
Urq’utayta y Yakumama
chicha de q’ura y cañazo
soy Kakiabamba, Kiswuara y Lamas,
andino
aún siendo mitimaykuna
en lejanas tierras.
Soy Tawantinsuyanu
vivo
después moriré Tawantinsuyu
soy Anku Ayllu, Basilio Auki
Manco Inka,
también Bortolina Sisa con Tupac Katari.
Y vivo en las sierras
despejando neblinas,
cantando yaravíes
y cortejando amapolas,
llaq’tallay.
REMINISCENCIAS
Dicen mi grandeza es pasado,
ni el indio ya no es indio,
pero quién dice mi rostro,
mi sangre y mis lágrimas.
No soy gringo
ni Supay Runa es mi alma.
Yo,
el indio
aún no he muerto a pesar de mi muerte
ni el tiempo cavó mi sepultura,
porque soy retama,
cacto y tankar kichkacha
y floreceré libertad
bajo mantos del Sondor Pata.
Pero las punas con vizcachas
y el triste sonar de flautas
recuerdan
caído al Tawantinsuyo.
Y mi pueblo
bajo nubes llorosas,
pequeñito
entre vestigios Chankas
vive con ternuras
para verme crecer...
aguerrido.
Con el tiempo aún no soy muerte
soy descanso
también recuerdo.
Tus falsos Wiraq’uchas
mintieron quinientos años.
Y viviré tantas vidas
recobrando grandezas que perdí.
cholo
soy reminiscencia
gran cultura ayer fui
pero aún no he muerto a pesar de mi muerte
ni el tiempo cavó mi sepultura
porque soy retama,
kactu y tankar kichkacha
y floreceré libertad
bajo mantos del Sondor Pata.
WANCHAKITU
Sunq’uyta kuyaspa llaq’tayta munani
Wanchakitu, wanchakituy
Tuta Tutaraq manaraq achicyatin
Sukaykamuy, takiycamuy
Wayrawan chinkaspay parawan waq’ani
riq’chkarispami wañuni
q’inaspa kausani sapapunchau
Kausallay kausay
manan Imaykitapas munanichu
kutinay ñanllata q’awaykachiway
tayta mamay warmi yanaywan
Waq’astinsi suyawachkan.
¡Ay wanchaku, wanchakituy!
sunq’unanayta manan yachankichu
yachaspaq’a
raprachaykitam q’uwankiman
llaq’tayman kutipunaypaq.
Takiylla takiycamuy
sukaylla sukaykamuy
ichary huañuspay musuk’ sunq’uywan
kusi kausayta tarikuyman.
Wanchakitu, wanchakituy.
FALSA LIBERTAD
La cadena tiene dueño absoluto
Tengo infancias desvalidas
y el cielo continúa riéndose
entre escasas nubes.
Por llevar azotes a espaldas
no soy libre.
Patrones son inmortales devoradores
que retumban pieles sobre pilastras.
La explotación de mi fuerza
no tiene perdón
sino rezos ocultos por su mala muerte.
Tantos años entre almas desnudas
yo vi atornillarse pezones
pariendo más esclavos
en este mundo que según dicen
desde siglos pasados
es libre e independiente.
Seré libre cuando huecas palabras
se esfumen entre enfermas voces
porque la libertad pregonada por San Martín
fue grito oculto en barricadas
también en lechos de pongos
cholos dormían desquebrajados.
Por décadas y siglos en cautiverios
estrellas rieron ensangrentadas
tembló la luna con frías noches
y el sol esperanzado
en cada amanecer recordaba soy libre
porque nací sin cadenas atando mi alma
por ende yo he de buscar
mi innata libertad.
PERSONALIDAD
Para Martina Portocarrero
Soy amigo también enemigo,
soy padre, hijo y nieto,
pero déjame vivir
¡Allin kausayta munani!
Soy camino
luz y esperanza.
Lluvia
tormenta y nubarrón.
Cielo, tierra y mar.
Soy barro
cal y cemento.
Piedra, polvo y arena.
Oro, plata y cobre.
Soy mundo, tu mundo,
y el mío no tiene convulsión